Cuerpo, territorio y memoria: la partería en comunidades afrodescendientes. Colombia
DOI:
https://doi.org/10.15649/cuidarte.5275Palabras clave:
Parteras Tradicionales, Medicina Tradicional Afrodescendiente, Nacimientos en CasaResumen
Highlights
- Las manos sabias de las parteras sostienen la vida en territorios históricamente olvidados, donde su labor representa un pilar esencial de cuidado y acompañamiento comunitario.
- El cuerpo y la tierra se cuidan con saberes heredados que articulan memoria, naturaleza y experiencia, reafirmando prácticas ancestrales de sanación y conexión vital.
- La partería dignifica la vida al garantizar nacimientos seguros y acompañados, desafiando el abandono institucional y resistiendo con sabiduría frente a contextos de exclusión y precariedad.
- Reconocer el trabajo de las parteras es una apuesta por la equidad, el respeto a los saberes ancestrales y la autonomía reproductiva de las mujeres afrodescendientes.
Introducción: Este artículo analiza los significados y prácticas de las parteras tradicionales afrodescendientes de Nuquí, Chocó, desde una perspectiva crítica social y feminista decolonial. Objetivo: Reconocer las prácticas, saberes y desafíos que enfrentan en relación con su territorio, cuerpo y comunidad. Materiales y Métodos: Se desarrolló una investigación cualitativa con enfoque de etnografía crítica, mediante observación participante, entrevistas semiestructuradas y círculos de palabra, priorizando el diálogo horizontal y la reciprocidad epistemológica. Resultados: Los hallazgos se organizaron en tres categorías analíticas: en Práctica y conocimiento situado, se evidenció que las parteras construyen su saber desde la experiencia, la herencia ancestral y la observación cotidiana, articulando el cuidado con vínculos comunitarios y la transmisión intergeneracional del conocimiento; en Legitimación de saberes y poder popular, se identificaron tensiones con el sistema biomédico, marcado por la invisibilización institucional de sus prácticas; por último, en Cuerpos libres y saberes de la tierra, emergió una profunda conexión entre cuerpo, territorio y espiritualidad, donde el cuerpo es concebido como territorio sagrado y la salud se vincula al uso de plantas medicinales, la armonía con la naturaleza y los rituales colectivos. Discusión: El saber de las parteras representa formas de cuidado arraigadas en cosmovisiones no hegemónicas, cuya marginalización refleja una injusticia epistémica sostenida por lógicas coloniales y patriarcales. Conclusión: Es urgente reconocer, apoyar y dignificar el reconocimiento de las parteras, mediante políticas públicas interculturales que garanticen formación, apoyo y remuneración digna, como camino hacia la justicia epistémica y cultural.
Como citar este artículo: Vanegas-Moreno Yasnury, Álvarez-Franco Claudia. Cuerpo, territorio y memoria: la partería en comunidades afrodescendientes. Colombia. Revista Cuidarte. 2026;17(3):e5275. https://doi.org/10.15649/cuidarte.5275
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